جفر الامام الخليفة الراشد علي بن أبي طالب رضي الله عنه

اللهم صل على سر الأسرار ونور الأنوار سيدنا محمد المختار وعلى ال بيته الأطهار
بعض ما ورد فى الجفر عن اخر الزمان
(( وقائل يقول العالم الجديد وماهو بجديد وداع من ارض يقال لها الجديدة وماهي بجديدة لكنها قديمة سكنها اصحاب الوجوه الحمراء واسم الرجل منهم احمر يعرفهم بعثو يسلم ملوكهم لله يعبرون بحر الظلمات ويرعون الشجرة الطيبة التي يحرق فروعها المسيخ الدجال ولا يقلع جذورها ولكن يحارب من الارض العظيمة كل بذور غرسها صالحون الا ما شاء الله , ذليلا يعيش ليعلم انه مقهور وكذاب وان الامر لله جميعا لكنه جل جلاله يضل من يشاء فيعلم اقواما لا يتاثم احدهم من الذنب ولا يتحرج من لمس العورة وعمل صنم لها يسيرون وراء كذاب بني اسرائيل ويكون منهم ائمة الضلال والدعاة الى جهنم يركب مركبهم ملوك وامراء جعلوهم حكاما على رقاب فاكلوا بهم الدنيا ولو شئت لسميتهم باسمائهم وال فلان وال النون وال العود والمتبرك والمتعرف والمتيمن والمتمصر والقاذف بالكلام والصادم بالنار والفاتن بالفتن ومنهم الملك والقيل والامير والراس والوالي والزعيم .
في زمنهم يضيع المسجد الاقصى ويعود مع صحابي مصر وجمع ابن مصر قبله لقاضي اسرائيل مع قاضي القدس لكن اسرائيل تعلو بالفساد والنفير والنار والعرب غثاء كغثاء السيل كما اخبر رسول الله (ص) فيخرج صاحب مصر من خفاء وصمت طويل ويفتح كهف الاسرار وينادي الثار الثار ويمهد للمهدي وانما الناس مع الملوك والدنيا , والدين مع الغرباء فطوبى لهم حتى يخرج مهدي ال البيت بعدما يزلزل ارض الحمر المسروقة ويتمنى الناس العدل .
ويعلى الله شان محمد , يظهر بلال ومن تحنف , في نجوم خمسين ليست في السماء انما هي بالارض عضيمة . لكن نجمة بني اسرائيل المرسومة في خطوط الدروع تبلعهم جميعا زمان وعد الاخرة , الذي يسوؤن في وجوه كل العرب , وتبكي امة خالفت رسولها واطفات بيدها مصباحها .
وينزل المهدي (عج) في بلاد الامريك من فوق السحاب في بضع قباب من نور الشمس لها نور في الضلام كالقمر والنجوم ويهد الله بلاد الامريك هدا خسفا تاكل الارض في جوفها والطوفان في امواهها بلادا وشعبا الجديد اسم كثير عندهم ويبقى منهم جديد وجديد وجدد عبرة لمن يصنع الكذب والذهب تضيع هباء منثورا بامر الله قرونه في الجهد والتعب ولولا ميعاد الله لكان منتهاه كقارون وهو من قوم موسى فلا تعجبون فاسرائيل فتنتة الارض في باقي زمنها الممتد ( فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فئة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين )( القصص 81) ويخلد الكذاب الدجال في الارض ( فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث ذاك مثل القوم الذين كذبوا باياتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون )( الاعراف 176)
ويقص اهل الكتاب انه يملك من البحر الى البحر ومن اخر الارض الى اقاصي الارض , ولكن علمنا من كتاب الحق انه لا يضهر حتى يخلع المهدي –من الارض- وبالباطل ويرفع سيف الحق ولولا وعد الله لقتله الغم بخروج مهدي ال بيتنا فيملك المهدي بالحق وللحق من البحر الكبير الى البحر الصغير ومن ادنى الارض الى اقصى الارض ويرقى في اسباب السماوات والارض ويذل الله له الامريك كلهم , تؤذن لا اله الا الله محمد رسول الله في كل ارضهم ولا يبقى منهم لها مخالفا الا منتضر والمسيح ابن مريم في عدلها . يعاهدون المهدي ويجزي الله المفترين ومن طابت لهم الخديعة من صانع العجل
الم تقراؤا ( ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين )(الاعراف 152)وايام الغضب يحوطها العجب

يقول الامام على كرم الله وجهه:
تخرج شجرة الحنظل المر من مصر وأن كان شجر الحنظل مر المذاق لكنه يطرد الثعابين والمر ثلاث راءات يعقبها خروج صاحب مصر وهو صاحب راية المهدى
المر {مر مرسى } المر {مر مرشد }والثالث احتفظ به لنفسى
ويقول الامام ابو العزايم فى جفره :
والفتى المرموز يقلع نخله نخلة الحنظل قد صح البيان
ويقول الشيخ الاكبر ابن عربى فى الشجره النعمانيه
ويل لاهل الارض فى الطول والعرض من شجرة الحنظل اذا نبتت بها وهى
م و ه م خ و د د ع و ل و ل و ع د ب فافهم
ب د ع ومعناها الواضح بديع {مرشد الاخوان}
و ل و ل و ع د د ومعناها ولول وعدد بمعنى عيط{محمد مرسى العياط}
والثالث احتفظ به لنفسى
ويقول :اذا نبتت شجرة الحنظل بالكنانه تثمر النفاق وتورث الشقاق وتفرق بين الرفاق ويسرى شوكها الى الافاق
وقال : اذا اخذت الغين الجامده استحقاقها تختلف احوال القاهره من الحوادث المتواتره ويختلف نظام قطانها وتتغير اهوية ازمانها وتنبت فيها شجرة الخلاف وتتفرق اغصانها فى الاطراف وتثمر عدم الائتلاف بين الجواهر والاصداف تلك شجرة الحنظل التى تقذرها النفوس وبظهورها تفشى المظالم والمكوس
والغين من معانيها شجره

عدد المساهمات : 1735 تاريخ التسجيل : 19/02/2012

أستغفر الله و سبحان الله و الحمدلله و لا إله إلا الله و الله أكبر
اللهم اشرح صدري ويسر أمري واغفر ذنبي
ياحي ياقيوم برحمتك أستغيث اصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين
اللهم أتنا في الدنيا حسنة وفي الأخرة حسنة وقنا عذاب النار
سيد الأستغفار : اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك و وعدك ماستطعت اعوذ بك من شر ماصنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفرلي فإنه لايغفر الذنوب إلا أنت

» من اقول الخليفة الراشد علي بن أبي طالب رضي الله عنه
» الخليفة الراشد أبي بكر الصديق رضي الله عنه
» وفاة الخليفة الراشد رضي الله عنه
» درر الخليفة الراشد أبي بكر الصديق رضي الله عنه
» قالوا عن الخليفة الراشد رضي الله عنه بعد وفاته