كلام سيد ولد عدنان

تأليف
خادم السنة المحمدية
عبد الرحمن طارش حمود هائل
اليوسفي التيمي المعافري

بسم الله الرحمن الرحيم

كتاب الإيمان
نوع أول

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من قال لا اله إلا الله : دخل الجنة . رواه الطبراني

وعن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال : أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم ابشر الناس : أنه من مات يشهد أن لا اله إلا الله وحده لا شريك له : فله الجنة. رواه الطبراني

وعن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه : أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ذاق طعم الإيمان : من رضي بالله ربا ، وبالإسلام دينا ، وبمحمد رسولا. رواه مسلم والترمذي

وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من لقي الله ، وهو لا يشرك به شيئا : دخل الجنة ، ولم تضره معه خطيئة ، كما لو لقيه وهو يشرك به : دخل النار ، ولم تنفعه معه حسنة . رواه أحمد والطبراني

وعن جرير رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من مات لا يشرك بالله شيئا ، ولم يتند بدم حرام (1) : ادخل من أي أبواب الجنة شاء . رواه الطبراني
__________
(1) أي لم يصب من الدم الحرام شيئا ولم ينله منه شيء

________________________________________
وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : بينما أنا أسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذ هبطت به راحلته من ثنية ورسول الله صلى الله عليه وسلم يسير وحده ، فلما أسهلتْ (1) به الطريق ضحك وكبر ، فكبرنا لتكبيره،ثم سار رتوة ، ثم ضحك وكبر ، فكبرنا لتكبيره ، ثم أدركناه ، فقال القوم : يا رسول الله ، كبرنا لتكبيرك ، ولا ندري مم ضحكت ؟ فقال : قاد الناقة لي جبريل عليه السلام ، فلما أسهلتُ التفتَ إلي ، فقال : أبشر وبشر أمتك أنه من قال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له : دخل الجنة ، فضحكت وكبرت ربي ، ثم سار رتوة (2) ، ثم التفت إلي فقال : أبشر وبشر أمتك : أنه من قال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له : دخل الجنة ، وقد حرم الله عليه النار ، فضحكت وكبرت ربي ففرحت بذلك لأمتي . رواه الطبراني وابن عساكر وتمام بنحوه

وعن سفيان بن عبد الله الثقفي رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله قل لي في الإسلام قولا لا اسأل عنه أحدا بعدك قال قل آمنت بالله ثم استقم . رواه مسلم

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بينا رجل يسوق بقرة له ، قد حمل عليها ، فالتفتت إليه البقرة ، فقالت : إني لم أخلق لهذا ، إنما خلقت للحرث . قال الناس : سبحان الله !! تعجبا : بقرة تتكلم ؟ ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فإني أؤمن به أنا وأبو بكر وعمر (3) . رواه البزار وغيره

نوع ثاني

عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : قال نبي الله صلى الله عليه وسلم : ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان : أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ، وأن يحب العبد لا يحبه إلا لله ، وأن يكره أن يرجع في الكفر ، بعد أن أنقذه الله ، كما يكره أن يلقى في النار . رواه البغوي
__________
(1) أسهل : نزل السهل
(2) أي خطوة
(3) وعند الترمذي : قال أبو سلمة وما هما في القوم يومئذ . أي أبو بكر وعمر رضي الله تعالى عنهما

________________________________________
وعن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم : ثلاث من كن فيه وجد طعم الإيمان : من كان يحب المرء لا يحبه إلا لله ، ومن كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ، ومن كان أن يلقى في النار أحب إليه من أن يرجع في الكفر بعد أن أنقذه الله منه . رواه مسلم

وعن عقبة بن عامر السلمي رضي الله عنه قال : جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم بابني ، وهو غلام حدث السن ، فقلت : بابي أنت وأمي ، علم ابني دعوات يدعو بهن ، وخفف عليه ، فقال : قل يا غلام : اللهم ، إني أسألك نجاة في إيمان ، وإيمانا في حسن خلق ، وصلاحا يتبعه نجاح ، فأعادها على الغلام ، حتى قال الغلام : قد فهمت . ذكره في أسد الغابة

وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين . رواه البخاري ومسلم والنسائي
وعن أبي طويل شطب الممدود رضي الله عنه : أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : أرأيت رجلا عمل الذنوب كلها ، فلم يترك منها شيئا ، وهو في ذلك لم يترك حاجة ، ولا داجة (1) إلا أتاها ، فهل لذلك من توبة ؟ قال : فهل أسلمت ؟ قال : أما أنا فأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأنك رسوله . قال : نعم ، تفعل الخيرات ، وتترك السيئات ، فيجعلهن الله لك خيرات كلهن . قال : وغدراتي وفجراتي ؟ قال : نعم . قال : الله أكبر ، فما زال يكبر حتى توارى . رواه أبو نعيم والبغوي وابن عساكر والطبراني

وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه : أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : من مات يؤمن بالله واليوم الآخر ، قيل له : ادخل من أي أبواب الجنة الثمانية شئت . رواه احمد
__________
(1) أي ما تركت شيئا من المعاصي ودعتني إليه نفسي إلا وقد ركبته . وداجة إتباع لحاجة

________________________________________
وعن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من أحب لله ، وابغض لله ، وأعطى لله ، ومنع لله فقد استكمل الإيمان . رواه أبو داود

وعن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الإيمان بضع وستون شعبة والحياء شعبة من الإيمان . رواه البخاري

وعن معاذ رضي الله عنه : أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن أفضل الإيمان ؟ قال : أن تحب لله ، وتبغض لله ، وتعمل لسانك في ذكر الله . قال : وماذا يا رسول الله ؟ قال : وأن تحب للناس ما تحب لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك . رواه احمد

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : المسلم : من سلم المسلمون من لسانه ويده ، والمؤمن : من أمنه الناس على دمائهم ، وأموالهم . رواه الترمذي والنسائي

وعن عبد الله بن عمرو العاص رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : المسلم : من سلم المسلمون من لسانه ويده ، والمهاجر : من هجر ما نهاه الله عنه . رواه البخاري ومسلم

وعن عائشة رضي الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن أحدكم يأتيه الشيطان ، فيقول : من خلقك ؟ فيقول : الله ، فيقول : من خلق الله ؟ فإذا وجد أحدكم ذلك ، فليقل : آمنت بالله ورسوله ، فان ذلك يذهب عنه . رواه احمد وأبو يعلى والبزار

وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم : بحسب امرئ من الإيمان ، أن يقول : رضيت بالله ربا ، وبمحمد رسولا ، وبالإسلام دينا . رواه الطبراني

وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله قسم بينكم أخلاقكم ، كما قسم بينكم أرزاقكم ، وإن الله عز وجل يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ، ولا يعطي الدين إلا لمن أحب ، فمن أعطاه الله الدين ، فقد أحبه ، والذي نفسي بيده ، لا يسلم عبد حتى يسلم قلبه ولسانه ، ولا يؤمن حتى يأمن جاره بوائقه ، قالوا : وما بوائقه يا نبي الله ؟ قال : غشمه وظلمه ، ولا يكسب عبد مالا من حرام ، فينفق منه فيبارك له فيه ، ولا يتصدق به فيقبل منه ، ولا يترك خلف ظهره إلا كان زاده إلى النار ، إن الله عز وجل لا يمحو السيئ بالسيئ ، ولكن يمحو السيئ بالحسن ، إن الخبيث لا يمحو الخبيث . رواه احمد

والإسماعيلي ولفظه : عن عبد الله رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله قسم بينكم أخلاقكم ، كما قسم بينكم أرزاقكم ، وإن الله يعطي الدنيا من يحب ، ومن لا يحب ، ولا يعطي الإيمان إلا من أحب ، فمن ضن بالمال أن ينفقه ، وخاف العدو أن يجاهده ، وهاب الليل أن يكابده ، فليكثر من قول : سبحان الله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر .

والرافعي ولفظه : عن عبد الله بن مسعود ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : إن الله قسم بينكم أخلاقكم ، كما قسم بينكم أرزاقكم ، وإن الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ، ولا يعطي الإيمان إلا من يحب ، فإذا أحب الله عبدا : أعطاه الإيمان ، فمن ضن بالمال أن ينفقه ، وجبن عن العدو ، أن يجاهده ، فليكثر من قول سبحان الله ، والحمد لله ، والله أكبر ، فإنهن من الباقيات الصالحات .

نوع ثالث

عن انس بن مالك رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا يستقيم إيمان عبد ، حتى يستقيم قلبه ، ولا يستقيم قلبه ، حتى يستقيم لسانه ، ولا يدخل الجنة حتى يأمن جاره بوائقه . رواه احمد

وعن عمرو بن عبسة رضي الله عنه قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : يا رسول الله ، من معك على هذا الأمر ؟ قال : حر وعبد (1) قلت : ما الإسلام ؟ قال : طيب الكلام ، وإطعام الطعام . قلت : ما الإيمان ؟ قال : الصبر والسماحة . قال : قلت : أي الإسلام أفضل ؟ قال : من سلم المسلمون من لسانه ويده . قال : قلت : أي الإيمان أفضل ؟ قال : خلق حسن . قال : قلت : أي الصلاة أفضل ؟ قال : طول القنوت . قال : قلت : أي الهجرة أفضل ؟ قال : أن تهجر ما كره ربك عز وجل ... الحديث رواه احمد

وعن عبد الله بن زيد الأنصاري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا سئل أحدكم أمؤمن ؟ فلا يشك . رواه الطبراني

وعن عمار رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ثلاث من الإيمان : الإنفاق من الإقتار ، وبذل السلام للعالم ، والإنصاف من نفسك . رواه البزار

وعن أبي الدرداء رضي الله عنه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :لا يبلغ عبد حقيقة الإيمان ، حتى يعلم آن ما أصابه ، لم يكن ليخطئه ، وما أخطأه ، لم يكن ليصيبه . رواه البزار

وعن عمرو بن الحمق رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يحق العبد حقيقة الإيمان ، حتى يغضب لله ، ويرضى لله ، فإذا فعل ذلك : استحق حقيقة الإيمان ، وإن أحبابي وأوليائي : الذين يُذكرون بذكري ، وأذكر بذكرهم . رواه الطبراني

وعن كعب بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مثل المؤمن كمثل الخامة من الزرع تفيئها الريح تصرعها مرة وتعدلها أخرى حتى تهيج ـ وفي أخرى ـ حتى يأتيه اجله ومثل المنافق كمثل الأرزة (2) المجذية على أصلها لا يفيئها شيء حتى يكون إنجعافها (3) مرة واحدة. رواه البخاري ومسلم
__________
(1) ومعه صلى الله عليه وسلم أبو بكر وبلال رضي الله عنهما
(2) الأرزة شجرة من الفصيلة الصنوبرية
(3) أي اقتلاعها

________________________________________
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : مثل المؤمن كمثل الخامة من الزرع ، من حيث أتتها الريح : كفأتها ، فإذا اعتدلت : تكفأ بالبلاء . والفاجر كالأرزة صماء معتدلة حتى يقصمها الله إذا شاء . رواه البخاري

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في نخل لبعض أهل المدينة ، فقال : يا أبا هريرة ، هلك المكثرون ، إلا من قال هكذا وهكذا ، وهكذا - ثلاث مرات : حثا بكفيه عن يمينه وعن يساره وبين يديه - وقليل ما هم ، ثم مشى ساعة ، فقال : يا أبا هريرة ، ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة ؟ فقلت : بلى يا رسول الله . فقال : لا حول ولا قوة إلا بالله ، ولا ملجأ من الله إلا إليه ، ثم مشى ساعة فقال : يا أبا هريرة ، هل تدري ما حق الناس على الله ، وما حق الله على الناس ؟ قلت : الله ورسوله أعلم ، قال : فإن حق الله على الناس أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا ، فإذا فعلوا ذلك ، فحق عليه أن لا يعذبهم . رواه احمد وعبد الرزاق

وعن محمد بن أبي عميرة ، وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال : لو أن عبدا خر على وجهه من يوم ولد ، إلى أن يموت هرما في طاعة الله ، لحقره ذلك اليوم ، ولود أنه رد إلى الدنيا كيما يزداد من الأجر والثواب . رواه احمد والطبراني

وعن بريدة رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليس شيء إلا ، وهو أطوع لله تبارك وتعالى من ابن آدم (1) . رواه البزار والطبراني وابن الأعرابي وأبو نعيم والدولابي
__________
(1) حتى الجماد كالأرض التي خلق منها فإنها مجبورة ونفس الآدمي مفتونة بالشهوات فليست طاعة الأرض ولا طاعة السماء ولا طاعة سائر الخلق تشبه طاعة الآدمي لأن طاعته يخرجها من بين الشهوات والوسواس وعجائب القلب فأما أولئك فلم يسلط عليهم ذلك فهم أسهل انقيادا . مناوي

________________________________________
وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الإيمان ليخلق في جوف أحدكم كما يخلق الثوب الخلق ، فسلوا الله تعالى أن يجدد الإيمان في قلوبكم . رواه الطبراني والحاكم

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : جددوا إيمانكم . قيل : يا رسول الله ، وكيف نجدد إيماننا ؟ قال : أكثروا من قول : لا اله إلا الله . رواه أحمد وابن الأعرابي والحاكم ومحمد بن نصر وابن البناء

وعن أنس رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : الإسلام علانية ، والإيمان في القلب قال : ثم يشير بيده إلى صدره ثلاث مرات قال : ثم يقول : التقوى هاهنا ، التقوى هاهنا . رواه احمد وأبو يعلى وابن أبي شيبة

» نفائس من كلام الفاروق
» من كلام سيدنا على بن ابى طالب
» من كلام الامام الحسن بن على عليه السلام
» فصل فيما ورد من كلام الصحابة والسلف الصالح في فضله
» رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين .. أبي زكريا يحيى بن شرف النووي