الخليفة الراشد نسباً ونشأة .

اسمه :

عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر [ المستدرك على الصحيحين 3/64 ] ، ويجتمع مع النبي صلى الله عليه وسلم في مرة بن كعب ، وعثمان هو اسم أبي قحافة ..

سمي أبو بكر بالعتيق :

في تسميته بعتيق ثلاثة أقوال : أحدهما ما روي عن عائشة أنها سئلت : لم سمي أبو بكر عتيقاً ؟ فقالت : نظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
: هذا عتيق الله من النار . و الثاني : أنه اسم سمته به أمه ، قاله موسى
بن طلحة . و الثالث : أنه سمي به لجمال وجهه ، قاله الليث بن سعد . و قال
ابن قتيبة لقبه النبي صلى الله عليه وسلم بذلك لجماله [ معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني 1/74-79 ]

سمي أبو بكر بالصديق :

و سماه النبي صلى الله عليه وسلم صديقاً
و قال يكون بعدي اثنا عشر خليفة ، أبو بكر الصديق لا يلبث إلا قليلاً . و
كان علي بن أبي طالب يحلف بالله أن الله أنزل اسم أبي بكر من السماء :
الصديق . [ معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني 1/74-79 ]

لأنه أول من صدقه في الرسالة ، وأول من صدقه في حادثة الإسراء والمعراج.

قد
وصفة الرسول بالصديق، فعن أنس بن مالك قال: صعد رسول الله أُحداً ومعه
أبوبكر وعمروعثمان فرجف بهم فقال:"اثبت أحداً، فإنما عليك نبي وصديق
وشهيدان " [ رواه البخاري 12/7 حديث 3399 ] .

[ شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للألكائي 5/ 410 حديث 1880، تاريخ دمشق 39/504 ]
سمي أبو بكر بالصاحب: لقبه به الله عز وجل في القرآن الكريم: ( إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا ) [ التوبة:40 ] .

وقد
أجمع العلماء على أن الصاحب المقصود هنا هو أبوبكر، فعن أنس أن أبا بكر
حدثه فقال: قلت للنبي صلى الله عليه وسلم وهو في الغار: لو أن أحدهم نظر
إلى قدميه لأبصرنا تحت قدميه!! فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يا أبا بكر
ما ظنك باثنين الله ثالثهما.

وعن ابن عمر: أن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر: "أنت صاحبي على الحوض وصاحبي في الغار" [ رواه الترمذي 12/129 حديث 3603 ]

سمي أبو بكر بالأتقى: لقبه به الله عز وجل في القرآن العظيم في قوله تعالى : ) وسيجنبها الأتقى ) [ الليل 17] .

سمي
أبو بكر بالأواه: لقب أبو بكر بالأواه وهو لقب يدل على الخوف والوجل
والخشية من الله تعالى، فعن إبراهيم النخعي قال: كان أبوبكر يسمى بالأواه
لرأفته ورحمته .

صفته :

كان
أبو بكر رضي الله عنه نحيفاً خفيف العارضين معروق الوجه ناتئ الجبهة أجنى
لا يستمسك ، إزاره يسترخي عن حقويه ، عاري الأشاجع يخضب بالحناء و الكتم عن
أنس قال : كان أبو بكر يخضب بالحناء و الكتم . و عن قيس بن أبي حازم قال :
دخلت مع أبي على أبي بكر و كان رجلاً نحيفاً خفيف اللحم ، أبيض . [ كنز العمال 6/696 ، الطبقات الكبرى لابن سعد 3/188 ] .

مولده :

ولد بعد عام الفيل بسنتين وأربعة أشهر إلا أياما [ شذرات الذهب 1/24 ] . قالت عائشة رضي الله عنها: تذاكر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر ميلادهما عندي، فكان النبي صلى الله عليه وسلم أكبر .[ المعجم الكبير للطبراني 1/11 حديث 28 ] .

أسرته:

أما
والده ، فهو عثمان بن عامر بن عمرو يكنى أبا قحافة أسلم يوم الفتح، وأقبل
به الصديق على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا أبا بكر هلا تركته،
حتى نأتيه، فقال أبوبكر: هو أولى أن يأتيك يا رسول الله، فأسلم أبو قحافة
وبايع رسول الله ويروى أن رسول الله هنأ أبا بكر بإسلام أبيه، وقال لأبي
بكر غيروا هذا من شعره، فقد كان رأس أبي قحافة مثل الثغامة.

وأما والدة الصديق، فهي سلمى بنت صخر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم وكنيتها أم الخير أسلمت مبكراً وهي ابنة عم أبي قحافة .

وأما زوجاته؛ فقد تزوج من أربع نسوة أنجبن له ثلاثة ذكور وثلاث إناث وهنّ على التوالي:

1- أم رومان بنت عامر بن عويمر:

من
بني كنانة بن خزيمة، مات عنها زوجها الحارث بن سخبرة بمكة، فتزوجها
أبوبكر، وأسلمت قديماً، وبايعت، وهاجرت إلى المدينة وهي والدة عبد الرحمن
وعائشة رضي الله عنهم، وتوفيت في عهد النبي بالمدينة سنة ست من الهجرة.

2- قتيلة بنت عبدالعزى بن أسعد بن جابر ابن مالك:

اختلف
في إسلامها، وهي والدة عبد الله وأسماء وكان أبوبكر طلقها في الجاهلية-
وقد جاءت بهدايا فيها أقط وسمن إلى إبنتها أسماء بنت أبي بكر بالمدينة،
فأبت أن تقبل هديتها وتدخلها بيتها فأرسلت إلى عائشة تسأل النبي فقال النبي
: لِتُدْخِلها ولتقبل هديتها .

3- أسماء بنت عُمَيس بن معبد بن الحارث:

أم
عبدالله، من المهاجرات الأوائل، أسلمت قديماً قبل دخول دار الأرقم، وبايعت
الرسول، وهاجر بها زوجها جعفر بن أبي طالب إلى الحبشة، ثم هاجرت معه إلى
المدينة فاستشهد يوم مؤتة، وتزوجها الصديق فولدت له محمداً ، وكانت أكرم
الناس أصهاراً فمن أصهارها: رسول الله صلى الله عليه وسلم وحمزة، والعباس
وغيرهم.

روى عنها من الصحابة : عمر، وأبو موسى، وعبد الله بن عباس، وأم الفضل امرأة العباس،

4- حبيبة بنت خارجة بن زيد بن أبي زهير:

الأنصارية، الخزرجية وهي التي ولدت لأبي بكر أم كلثوم بعد وفاته وقد أقام عندها الصديق بالسُّنح.

وأما أولاد أبي بكر رضي الله عنهم فهم:

1- عبدالرحمن بن أبي بكر:

أكبر ولد أبي بكر: أسلم يوم الحديبية، وحسن إسلامه وصحب رسول الله وقد اشتهر بالشجاعة وله مواقف محمودة ومشهودة بعد إسلامه.

2- عبدالله بن أبي بكر:

صاحب
الدور العظيم في الهجرة، فقد كان يبقى في النهار بين أهل مكة يسمع أخبارهم
ثم يتسلل في الليل إلى الغار لينقل هذه الأخبار لرسول الله وأبيه، فإذا
جاء الصبح عاد إلى مكة، وقد أصيب بسهم يوم الطائف، فماطله حتى مات شهيداً
بالمدينة في خلافة الصديق.

3- محمد بن أبي بكر:

أمه أسماء بنت عميس، ولد عام حجة الوداع وكان من فتيان قريش، عاش في حجر علي بن أبي طالب، وولاه مصر وبها قتل.

4- أسماء بنت أبي بكر:

ذات النطاقين أسن من عائشة، سماها رسول الله ذات النطاقين لأنها صنعت لرسول الله ولأبيها سفرة لما هاجرا فلم تجد ما تشدها به فشقت نطاقها، وشدت به السفرة فسماها النبي بذلك،
وهي زوجة الزبير بن العوام وهاجرت إلى المدينة وهي حامل بعبد الله بن
الزبير فولدته بعد الهجرة فكان أول مولود في الإسلام بعد الهجرة، بلغت مائة
سنة ولم ينكر من عقلها شيء، ولم يسقط لها سن، روى لها عن الرسول ستة
وخمسون حديثاً، روى عنها عبدالله بن عباس، وأبناؤها عبدالله وعروة، وعبد
الله بن أبي مُلَيْكة وغيرهم وكانت جوادة منفقة توفيت بمكة سنة 73هـ.

5- عائشة أم المؤمنين - رضي الله عنها:

الصديقة
بنت الصديق تزوجها رسول الله وهي بنت ست سنين، ودخل بها وهي بنت تسع سنين،
وأعرس بها في شوال، وهي أعلم النساء، كناها رسول الله أم عبدالله، وكان
حبه لها مثالاً للزوجية الصالحة.

كان
الشعبي يحدث عن مسروق أنه إذا تحدث عن أم المؤمنين عائشة يقول: حدثتني
الصديقة بنت الصديق المبرأة حبيبة حبيب الله، ومسندها يبلغ ألفين ومائتين
وعشرة أحاديث (2210) اتفق البخاري ومسلم على مائة وأربعة وسبعين حديثاً،
وانفرد البخاري بأربعة وخمسين، وانفرد مسلم بتسعة وستين، وعاشت ثلاثاً
وستين سنة وأشهراً، وتوفيت سنة 57هـ، ولا ذرية لها.

6- أم كلثوم بنت أبي بكر:

أمها
حبيبة بنت خارجة. قال أبوبكر لأم المؤمنين عائشة حين حضرته الوفاة : إنما
هما أخواك وأختاك فقالت: هذه أسماء قد عرفتها فمن الأخرى قال: ذو بطن بنت
خارجة، قد ألقي في خلدي أنها جارية فكانت كما قال: وولدت بعد موته، تزوجها
طلحة بن عبيد الله وقتل عنها يوم الجمل، وحجت بها عائشة في عدتها فأخرجتها
إلى مكة.

هذه
هي أسرة الصديق المباركة التي أكرمها الله بالإسلام وقد اختص بهذا الفضل
أبو بكر من بين الصحابة وقد قال العلماء: لا يعرف أربعة متناسلون بعضهم من
بعض صحبوا رسول الله، إلا آل أبي بكر الصديق وهم: عبدالله بن الزبير، أمه
أسماء بنت أبي بكر بن أبي قحافة، فهؤلاء الأربعة صحابة متناسلون، وأيضاً
محمد بن عبدالرحمن بن أبي بكر بن أبي قحافة.

وليس
من الصحابة من أسلم أبوه وأمه وأولاده، وأدركوا النبي وأدركه أيضاً بنو
أولاده: إلا أبوبكر من جهة الرجال والنساء -وقد بينت ذلك- فكلهم آمنوا
بالنبي وصحبوه، فهذا بيت الصديق، فأهله أهل إيمان، ليس فيهم منافق ولا يعرف
في الصحابة مثل هذا لغير بيت أبي بكر رضي الله عنهم.

وكان يقال: للإيمان بيوت وللنفاق بيوت؛ فبيت أبي بكر من بيوت الإيمان من المهاجرين، وبني النجار من بيوت الإيمان من الأنصار.

رضى الله عنهم وعن ساداتنا الاطهار الا خيار

بارك الله فيكم وبكم اخى الكريم

على حسن التوضيح والاهتمام الكريم

تقبل مرورى الكريم

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على حبيبنا محمد خاتم الأنبياء
والمرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين
جزاكم الله خيراً و أحسن إليكم
تقبل الله منا و منكم

بارك الله تعالى فيكم وبكم وعليكم اخي الحبيب
وجمعنا واياكم بالحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم في الدنيا قبل الاخرة يقظة ومناما حالا ومآلا سرا وعلانية
أدعو الله ان يجمعنا بالحبيب محمد صلى الله عليه و سلم في الفردوس الأعلى
نسأل الله العلي القدير ان يرزقنا جميعا الاخلاص في القول والعمل ويجعل عملنا هذا وكل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم
ندعو
الله تعالى ان يثيبنا جميعا ويرزقنا ملاقاة حبيبنا المصطفى في الفردوس
الاعلى وان نشرب من يديه الكريمتين شربة هنية لا نظمأ بعدها أبدا برحمة
منه...انه ولي ذلك وهو على كل شيء قدير .....
والصلاة والسلام على الرحمة المهداة للعالمين
سيدنا وحبيبنا محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليم